四川省 ，简称 川 或 蜀 ，是 中华人民共和国 西南地区 一个 省份 ，省会及最大城市是 成都市 。 有" 天府之国 "之稱 [2] 。 位于 长江 上游，由 四川盆地 和川西高原山地两大部分组成，全省人口绝大部分都聚居在四川盆地 [3] 。 常住总人口8374万人，省人民政府駐 成都市 锦江区 督院街30号。 四川地区 先秦 时曾分属 巴 、 蜀 两国，故别称" 巴蜀 "，后因宋代在此设置的" 川峡四路 "而得名"四川" [2] 。
林子玄老師表示，可使用以下3個方式： 1.加裝門簾 將門簾加裝在廁所門、房間門，兩個門最好都要裝門簾。 要注意門簾的長度不要太短，太短沒有什麼用，一定要超過腰部以下，長一點的門簾才有阻擋的效用，能讓這兩邊的空氣不要互通得這麼頻繁。 2.關門
八字命象 . 印禄相随. 潜心研易十余载把自身所学传授有缘者，用简单的语言，讲解易 ... 人生存在这个地球环境中，就要受其影响。 学命理更要懂自然之道，人生之道，所谓道，就是"道法自然"。 甲木给我们的印象是；参天大树，但那种情况才配为参天大树 ...
安牀有什麼講究呢？ 下面編大家説説有關卧室風水知識吧。 傳統曆中，安牀指是安置、移動、拆裝睡牀卧鋪意。 有時搬家稱"安牀"。 而新婚安牀話，安牀後，要請生肖屬龍孩童牀上翻轉，俗稱"翻牀、翻鋪"，為"早生貴子"象徵。 安牀要講究天時，地利，人和。 因此安牀要選擇一個好日子，一個方位，以及避免與主人犯衝生肖人場。 風水學中於牀安放有着諸多講究，有很多牀擺放環境和方位而影響主人運勢和説法。 因此，牀應該安"合命吉方、合宅吉方"。 意思是安牀方位需要自己八字喜用，和整套住房座。 ，安牀要依時間而言，安牀時間我們要查詢曆，選擇做一個安牀吉日，選擇良辰吉時，然後子啊這個時間將牀安。 其次是安牀風儀式；安牀時，只要在家中佛菩薩或灶神財神面前，供奉，焚香禮拜，祈求可以了。
經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下： 住家大門朝向法 由於現代大樓設計規劃的差異原因，大樓門口不一定會與自家門口方向相同。 也有人認為以自己住家大門朝向為判定基準更為準確。 包含傳統公寓或是電梯大樓，在進到住家以後，面對大門時，背面為南方，正面為北方，則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法
八字基础知识~地支六合! - 知乎 八字基础知识~地支六合! 德凡 富贵贫贱命已定，知命改运福自求 十二地支关系比较复杂，今天我们这里来讲讲什么是地支六合？ 在八字命理中，地支六合是指：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。 1、子丑合 子为玄武，丑为贵神，子为冬天寒冷之水，丑为阴中之土，这种合就是把阴水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。 玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合，也叫烂泥之合! 因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。 子水有暗昧的性质，同时玄武有贪淫之象，在年月，代表长辈中有服毒，不正之人，在日时同样如此。
吳天柱醫生，一位十分專業的家庭醫學科醫生，除了基本的傷風感冒外，他每個症也會花最少十分鐘時間去了解聆聽病人及其家庭，工作環境狀況，從而確診是由生理引起的疾病還是環境因素，自身心理壓力引發的疾病。 吳天柱醫生評論
日主天干就是指一个人出生日的天干。 对于生辰八字来说，日主是最重要的一字，因日主代表的是"自己"。 如2010年10月1日12点可以通过万年历换算成：庚寅年乙酉月甲申日庚午时就是这个时间出生的人，那么甲申日是日柱，甲就是日主天干。 天干五行属性如下： 甲乙属东方木，甲为阳木，乙为阴木; 丙丁属南方火，丙为阳火，丁为阴火; 戊己属中央土，戊为阳土，己为阴土; 庚辛属西方金，庚为阳金，辛为阴金; 壬癸属北方水，壬为阳水，癸为阴水。 八字就是根据出生时间的年、月、日、时换算成天干地支排列出来的八个字，也叫四柱，就是年柱、月柱、日柱和时柱。 日主天干是这个八字的中心点，代表这个八字的主人自身。 日主天干为水 (壬、癸)的人生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。 每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。 2024年小心有破財之災的4大生肖
